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7 Truenos

 

El ángel poderoso que instruyó a Juan no era menos que el personaje de Jesucristo. Configuración de su pie derecho sobre el mar, y el izquierdo sobre la tierra seca, muestra la parte que Él está actuando en las escenas finales de la gran controversia con Satanás. Esta posición denota su supremo poder y autoridad sobre toda la tierra. La controversia había crecido fuerte y más determinada de una época a otra, y seguirá haciéndolo, a las escenas finales, cuando el la obra magistral de los poderes de las tinieblas llegará al máximo. Satanás, unido a los malos, engañará a todo el mundo y a las iglesias que no recibieron el amor de la verdad. Pero el ángel poderoso exige atención. Él clama en alta voz. Él ha de mostrar el poder y la autoridad de su voz a aquellos que se han unido con Satanás para oponerse a la verdad. {7BC 971.3}

Después de que estos siete truenos emitieron sus voces, la mandato viene a Juan como a Daniel en lo que respecta al librito: ". Sella las cosas que los siete truenos han dicho" Estos se refieren a eventos futuros que serán revelados en su orden. Daniel estará en pie al fin de los días. Juan ve el librito sin sellar. Entonces las profecías de Daniel tienen su propio lugar en los mensajes del primero, segundo y tercer ángeles para ser dado al mundo. El desellamiento del librito era el mensaje en relación con el tiempo. {7BC 971.4}

Los libros de Daniel y el Apocalipsis son uno. Uno es una profecía, el otro una revelación, uno un libro sellado, el otro un libro abierto. Juan escuchó los misterios que los truenos dijeron, pero se le ordenó no escribirlos. {7BC 971.5}

La luz especial dada a Juan, expresada en los siete truenos, era un delineación de sucesos que debían ocurrir bajo los mensajes del primer y segundo ángel. No era mejor que la gente supiera estas cosas, porque su fe debia necesariamente ser probada. En el orden de Dios las verdades más maravillosas y avanzadas serían proclamadas. Los mensajes del primero y segundo ángel habían de ser proclamados,  pero no más  luz iba a ser revelada antes de que esos mensajes hubiesen hecho su trabajo específico. Esto está representado por el ángel parado con un pie en el mar, proclamando un juramento muy solemne que el tiempo no sería mas. {7BC 971.6} 

Esta vez, lo que el ángel declara con un solemne juramento, no es el fin de la historia de este mundo, ni del tiempo de gracia, sino de tiempo profético, que debe preceder a la aparición de nuestro Señor. Es decir, la gente no tendrá otro mensaje acerca de tiempo definido. Después de este período, que abarca desde 1842 a 1844, no puede haber ningún cómputo definido de tiempo profético. El cálculo más prolongado llega hasta el otoño de 1844. {7BC 971.7}

La posición del ángel, con un pie sobre el mar y la otra en la tierra, significa la amplia extensión de la proclamación del mensaje. Cruzará las aguas anchas y será proclamado en otros países, incluso a todo el mundo. La comprensión de la verdad, la alegre recepción del mensaje, se representa en comer el librito. La verdad en lo que se refiere a la época de la llegada de nuestro Señor fue un mensaje precioso para nuestras almas (MS 59, 1900). {7BC 971.8}

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EL GRAN MOVIMIENTO DE ADVENIMIENTO 1833-1844

Dios envió a su ángel para que moviese el corazón de un agricultor que antes no creía en la Biblia, y lo indujese a escudriñar las profecías. Los ángeles de Dios visitaron repetidamente a aquel varón escogido, y guiaron su entendimiento para que comprendiese las profecías que siempre habían estado veladas al pueblo de Dios. Se le dió el primer eslabón de la cadena de verdades y se le indujo a buscar uno tras otro los demás eslabones hasta que se maravilló de la Palabra de Dios, viendo en ella una perfecta cadena de verdades. Aquella Palabra que había considerado no inspirada, se desplegaba ahora esplendente y hermosa ante su vista. Echó de ver que unos pasajes de la Escritura son explicación de otros, y cuando no entendía uno de ellos lo encontraba esclarecido por otro. Miraba la sagrada Palabra de Dios con gozo, a la par que con profundísimo respeto y reverencia. {PE 229.1}

Guillermo Miller

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