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Es necesario volver a publicar el relato de las experiencias por las que el pueblo de Dios pasĆ³ en la historia temprana de nuestra obra. Muchos de los que posteriormente han llegado a la verdad ignoran los medios por los cuales Dios ha obrado. El caso de Guillermo Miller y sus asociados, del capitĆ”n JosĆ© Bates y otros pioneros del mensaje adventista debieran mantenerse ante nuestro pueblo. El libro del pastor Loughborough debiera recibir atenciĆ³n. Nuestros dirigentes debieran ver lo que se puede hacer para hacer circular este libro.* { MPu 32.2; PM.30.1 }
Los Pioneros
...Por boca de dos o de tres testigos se decidirĆ” todo asunto. 2Cor 13:1
J. N. LOUGHBOROUGH
"Escribe la visiĆ³n sobre tablas, para que corra el que leyere en ella la visiĆ³n tardarĆ” aĆŗn por un tiempo, mas se apresura hacia el fin y hablarĆ”, y no mentirĆ” : aunque se tardare, espĆ©ralo; porque sin duda vendrĆ”, y no tardarĆ”". {1905 JNL, GSAM 108.1} "Y vi otro Ć”ngel volar por en medio del cielo, que tenĆa el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda naciĆ³n, tribu, lengua y pueblo, diciendo:a gran voz: Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado, y adoraban al que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas" {1905 JNL, GSAM 108.2} Los que dieron la proclamaciĆ³n advenimiento afirmaron que esta "visiĆ³n ", con su tiempo "designado", mencionada por el profeta Habacuc, incluye las visiones de las profecĆas de Daniel y el Revelador. Estos se hicieron tan claramente sobre sus delineaciones que ellos pusieron sobre sus graficos profĆ©ticas, para que aquel que lea la interpretaciĆ³n podĆa de hecho "correr" y difundir la informaciĆ³n a otros. {1905 JNL, GSAM 108.3}
James White
Era el testimonio unido de profesos y pediodicos del Segundo Advenimiento, cuando se encontraba en "la fe original," que la publicaciĆ³n de la carta era un cumplimiento de Hab.ii, 2,3. Si el grĆ”fico era un tema de la profecĆa, (y aquellos que lo niegan dejan la fe original,) entonces se deduce que 457 aC fue el aƱo de la que hasta la fecha los 2300 dĆas. Era necesario que 1843 deberia ser la primera vez que se publica con el fin de que "la visiĆ³n" deberĆa "demorrar", o que deberia ser un tiempo de tardanza, en el que la banda de virgenes al debido tiempo iban a tener sueƱo y dormirian en el gran tema de tiempo, sĆ³lo antes de ser despertada por el clamor de medianoche. {12 1850 JWE, ARSH 13.6}
Jose Bates
En mayo de 1842, una Conferencia General se celebrĆ³ en Boston, Mass. En la apertura de esta reuniĆ³n, Brn. Charles Fitch y Apolos Hale, de Haverhill, presentan las profecĆas pictĆ³ricas de Daniel y Juan, que habĆan pintado en tela, con los nĆŗmeros profĆ©ticos, mostrando su cumplimiento. Bro. Fitch en la explicaciĆ³n de su carta ante la Conferencia, dijo, mientras que el examen de estas profecĆas, habĆa pensado si podĆa salir algo por el estilo como en este caso se presenta serĆa simplificar el tema y hacer que sea mĆ”s fĆ”cil para Ć©l en presentar a una audiencia. AquĆ habĆa mĆ”s luz en nuestro sendero. Estos hermanos habĆan estado haciendo lo que el SeƱor le habĆa mostrado Habacuc en su visiĆ³n 2468 aƱos antes, diciendo: "Escribe la visiĆ³n sobre tablas, para que corra el que leyere en ella. Porque la visiĆ³n es para un tiempo seƱalado." Hab.ii, 2. {1868 JB, AJB 262.1}
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EL GRAN MOVIMIENTO DE ADVENIMIENTO 1833-1844
Dios enviĆ³ a su Ć”ngel para que moviese el corazĆ³n de un agricultor que antes no creĆa en la Biblia, y lo indujese a escudriƱar las profecĆas. Los Ć”ngeles de Dios visitaron repetidamente a aquel varĆ³n escogido, y guiaron su entendimiento para que comprendiese las profecĆas que siempre habĆan estado veladas al pueblo de Dios. Se le diĆ³ el primer eslabĆ³n de la cadena de verdades y se le indujo a buscar uno tras otro los demĆ”s eslabones hasta que se maravillĆ³ de la Palabra de Dios, viendo en ella una perfecta cadena de verdades. Aquella Palabra que habĆa considerado no inspirada, se desplegaba ahora esplendente y hermosa ante su vista. EchĆ³ de ver que unos pasajes de la Escritura son explicaciĆ³n de otros, y cuando no entendĆa uno de ellos lo encontraba esclarecido por otro. Miraba la sagrada Palabra de Dios con gozo, a la par que con profundĆsimo respeto y reverencia. {PE 229.1}